12月18日，山東大學法學院“涉外法治人才培養(yǎng)系列高端論壇（第六講）”在線上舉辦。復旦大學法學院蔡從燕教授做了題為“從自由主義國際法到威權(quán)國際法——冷戰(zhàn)結(jié)束后美國國際法研究中的意識形態(tài)批判”的學術(shù)講座。講座由山東大學法學院黃世席教授主持，西安交通大學法學院張生教授、山東大學法學院田立老師和高樂鑫老師擔任與談人。
蔡從燕教授圍繞“民主”這一關(guān)鍵詞，簡要介紹了“自由主義”國際法與“威權(quán)”國際法理論的內(nèi)涵與差異，并立足于我國實際闡述了國內(nèi)民主與國際法律秩序之間的關(guān)系。
蔡從燕教授認為，將國內(nèi)民主與國際法相互結(jié)合是認識國際法本身民主問題的關(guān)鍵。全球化背景下，大國國內(nèi)民主法制不可避免地對國際法秩序產(chǎn)生影響，“自由主義”國際法理論是在冷戰(zhàn)結(jié)束后美國成為唯一超級大國的背景下產(chǎn)生的，該理論認為民主和平是國際秩序的核心，民主國家的國際法發(fā)展程度與國內(nèi)民主發(fā)展相互促進。西方“威權(quán)”國際法理論興起于全球性衰退的背景之下，威權(quán)國家的興起會影響現(xiàn)行的國際法律秩序，損害其他民主國家的民主。
蔡從燕教授指出，這兩種國際法理論沒有本質(zhì)的不同，都是以西方國家意識形態(tài)邏輯為底色構(gòu)造的，后者是對前者的發(fā)展，僅在看待問題的角度上存在區(qū)別。為此，蔡從燕教授從六個方面對兩者作出了批判，他認為這兩種理論對康德“永久和平論”提出的“共和政體”理解有誤，割裂了意識形態(tài)與政治實踐之間的關(guān)系，并錯誤地將民主作為純粹的意識形態(tài)而忽視了其背后蘊含的國家利益。
最后,蔡從燕教授著眼于中國國內(nèi)民主，肯定了中國的治理方式客觀上會對國際秩序和其他國家的國內(nèi)秩序產(chǎn)生直接或者間接的影響，存在“溢出效應”，并提出民主成效應當以“實踐”作為評判標準。
與談環(huán)節(jié)，張生教授提出目前西方學者更多的關(guān)注中西之間的差異，卻忽視了中國民主法制與世界規(guī)則的接軌與融合，“威權(quán)”國際法理論的實現(xiàn)并不一定為國際秩序和民主實現(xiàn)帶來不利影響。田立老師認為，以是否把國際法當成中立的工具為標準，可以從兩種不同視角看待民主的實現(xiàn)，威權(quán)國家并不一定無法實現(xiàn)民主，相反，新興大國的崛起反而會促進公平國際法秩序的構(gòu)建。高樂鑫老師認為，美國的民主處于不斷倒退的過程中，中美貿(mào)易戰(zhàn)是美國“威權(quán)”主義的體現(xiàn)，不利于世界自由經(jīng)濟貿(mào)易的實現(xiàn)。
黃世席教授對蔡從燕教授的精彩講座表示了感謝，并對未來不斷推動國際公法領(lǐng)域的學術(shù)交流與合作予以期待。
蔡從燕教授系復旦大學法學院教授，主要從事國際法律理論、對外關(guān)系法、國際投資法以及中國國際法政策與實踐研究。已經(jīng)或即將在牛津大學出版社、劍橋大學出版社、北京大學出版社以及法律出版社等出版多本著作，在American Journal of International Law, European Journal of International Law,《法學研究》以及《中國法學》等雜志發(fā)表一系列論文，曾經(jīng)擔任紐約大學法學院中美富布萊特學者暨Hauser研究員、“柏林 波茨坦國際法治：興起抑或衰弱？”項目高級研究員、哥倫比亞大學法學院、香港城市大學法學院以及神戶大學法學部訪問教授。
文/舒妍
圖/楊林
審核/黃世席、高樂鑫
